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　　如今，胎教已经不是什么新鲜事，但如果说明代就有人进行胎教了，你信吗？高淳文物专家在第三次文物普查时就发现了这方面的文字记载。明代按察副使韩叔阳之妻黄氏的墓志，特意提到了“古胎教法”。这位贵妇人因为有强烈的“超前”教育意识，而且为人贤惠，培养出一门三进士。

　　不妄视听，是古胎教法

　　昨天，记者看到了这块墓志，虽然已经过去了500年，但保存完好，上面的文字依然清清楚楚。志盖上用篆书写着“明故按察副使凤桥韩公封恭人黄氏墓”，志文则以工整清秀的小楷书写。仔细阅读志文，记者发现它记载了高淳县历史上一位不凡女子教育有方的事迹。

　　“儿辈每侍谈古昔及时务得失，辄能臆断要自不群，娠子则端居正容，不妄视听怕自诵，曰此古胎教法也。身服浣濯，蚤作夜思，拓产业，泊居第，皆恭人力。居常称引先世勤苦俭仆、以诲诸子，毋忘戒惧。”志文清楚地写着，所谓古胎教法，就是：娠子则端居正容，不妄视听。“就是怀孕了就很注重形象，做到不该听的不听，不该看的不看，每天保持愉快的心情，然后把这种心情传给肚子里的宝宝。快乐妈妈才能诞生聪明宝宝。”文物专家濮阳康京解释。

　　濮阳康京说，墓志里写得很明白，这种胎教法并不是黄氏独创的，而是她效仿古人的。墓志上说，这种古胎教法自3000年前的周代就有了。“西周时，周季历的妈妈太姜是个非常贤惠的女人，她虽然贵为王妃，拥有美色，但她一点也不骄傲，她非常聪明，尤其善于注意孩子的教育问题。周季历的妃子太任，也是一个贤妻良母，从发现怀有身孕，就开始胎教，做到‘目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言’。就这样生下了周文王。现代国外时髦的‘胎教’理念，我国3000年前就实行了，这也是人类有史以来最早的‘胎教’记载。”

　　一门连中三进士

　　高淳县至今还流传着有关韩叔阳一家的故事。“由于黄氏的贤德，她的老公黄叔阳、儿子韩邦宪、孙子韩仲雍，三代都是进士。有一年过年，韩家贴出了一副对联，上联是：父进士，子进士，父子二进士。下联则是：婆夫人，媳夫人，婆媳二夫人。这个对联引起了邻村一位地痞的注意，他一直妒忌韩家连中三进士，于是夜里趁人不备，就偷偷把对联改了。把上联改成了：父进土，子进土，父子二进土；下联则变成了：婆哭人，媳哭人，婆媳二哭人。第二天，韩家一看春联被人改得如此不吉利，虽然不高兴，但也不想追究，就把这副对联撤了下来，换成了另外一副对联。”

　　民间传说并不一定是真的，但墓志上记载着，韩叔阳一家自韩叔阳开始，确实一门连中三进士，而韩叔阳在史书上也有记载。“这块墓志是我们在下乡文物普查的时候，在古柏镇发现的。当时这个墓志在一户人家的门口，上面满是淤泥，我一看方形的，还有字，感觉它是一个文物，就把它搬回了县博物馆，经过清洗发现是一块墓志。墓志是黄氏的儿子韩邦宪写的，记录的是母亲的贤德。”濮阳康京告诉记者，当地村民告诉他们，黄氏墓是1958年兴修水利时挖出来的。当时，韩姓一族在自家祖坟挖了7天7夜，发现了韩叔阳父亲、韩叔阳和黄氏等5座浇浆墓，村民原本以为会从古墓里发现很多金银财宝，最后却失望得很，古墓里几乎啥也没有。

　　濮阳康京说，从墓志上可以了解到，由于黄氏注重胎教，而且为人贤惠，她的丈夫韩叔阳当上了按察副使，大儿子韩邦宪中进士，当过杭州知府，孙子韩仲雍考取进士后，因文才出众，提任福州副使(巡按使)。祖孙三代都是难得的清官。

　　望子成龙版权属于她家

　　在高淳，韩叔阳一家的名气很响，关于他们的传说还有很多，“望子成龙”就是其一。虽然有人认为，“望子成龙”的出处和明代才子解缙有关，但高淳人都认为，“望子成龙”的“版权”非韩邦宪莫属。“黄氏的胎教很成功，生下的儿子韩邦宪果然机智过人。有一年，韩叔阳带着他去看花灯，灯市上人山人海，实在拥挤。而韩邦宪由于个头太小，根本就看不到花灯，父亲出于对儿子的爱护，就把儿子扛在肩膀上。一个老秀才看到了，想讥笑韩邦宪不孝顺，就说了一句‘子骑父做马’。韩叔阳一时没有反应过来，虽然很生气，但不知道怎么回。没想到肩膀上的韩邦宪张口就说：‘父望子成龙’。这个下联对得很巧妙，口气不凡而且解了尴尬气氛。老秀才听了哈哈大笑，还连连夸奖这个小孩将来肯定有大出息。”

　　韩邦宪在墓志里说，黄氏为人善良，节俭，从来不做长舌妇。从小耳濡目染，韩邦宪19岁就考取了进士，授屯田主事，提升虞衡员外郎(六部以下、从五品)、累迁知衢州。任职期问民疾苦，首陈明大义、正职守、实节省、复成法、议赋役、讲实政、广储备、修武备八事，受到了百姓的爱戴。