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　　二、民间游戏与幼儿的独立性发展

　　幼儿在两岁左右，随着自由活动范围的不断扩大，独立意识逐渐增强，到学前期这种愿望更加强烈。民间游戏的开展，无疑是给他们创设了一个最合适的发展环境。

　　（一）、民间游戏的内容、方式方法及材料的选择是独立的。游戏是幼儿独立活动的基本形式。幼儿是游戏的主体，他能按自己的主体地位，自主决定对活动材料、伙伴、内容的选择，决定对待和使用活动材料的方式方法。自己玩什么，和谁玩，怎么玩，完全是自己当家作主。

　　（二）、民间游戏的过程不受外力的干扰。幼儿的游戏，没有强烈的完成任务的需要，没有外部控制。他们自主掌握着材料的使用，控制的游戏的节奏，享受的只是游戏的过程，游戏之外的任何结果都不重要。

　　（三）、民间游戏的结果不需要评价。幼儿的游戏没有社会的实用价值，没有强制性的社会义务，不直接创造财富，如果失败了，在游戏中也不会有任何负担，也不会造成任何损失，完全可以不用担心因失败而招致成人的批评。

　　三、民间游戏与幼儿的创造性发展

　　创造性的发展离不开想象，学前儿童想象中的创造性较少，主要是再造想象。从幼儿心理的发展来看，再造想象是较低级的想象，创造想象才是较高级的想象，并与创造思维有密切联系，是进行创造性活动所必须的。要培养、发展幼儿的创造性，就要为幼儿提供驰骋想象的机会、条件，实际锻炼幼儿的创造性想象能力。幼儿经常喜欢玩的游戏如：“种葫芦”等，都能给幼儿以广阔的想象和创造的空间。

　　（一）、民间游戏能满足幼儿想象的好奇心。幼儿对世界上的一切都非常好奇，总是怀着一种要发现世界奥秘的热望，到处探索。心理学研究表明：幼儿的好奇心和创造力的发展是成正比的，好奇心强的儿童，一般创造性也较强。历史上大凡有成就的科学家、发明家，在孩提时代都有极强的好奇心。因此，为使幼儿更富有创造性，就要不断地满足他们的好奇心，还要进一步激发他们的好奇心。在玩“摔泥碗”的游戏中，幼儿对摔在地上的泥碗为什么会发出声响，为什么有时很响，有时不响，感到十分好奇。于是他们就不停地捏呀，摔呀。在这捏呀摔呀的过程中，幼儿的好奇心的到极大的满足。

　　（二）、民间游戏为幼儿提供了实践创造性的机会、条件。幼儿创造性的发展是在不断变化的社会生活中实现的。大部分民间游戏的内容都是对现实生活的模仿。但其中的角色、场景、游戏内容都是多变的。如“娃娃家”的“角色”可以是爸爸、妈妈和孩子，也可以是爷爷、奶奶和孙子；“场景”可以是家里，是医院，是商店，是公园；“内容”可以是做饭喂孩子，给孩子看病，送孩子上幼儿园，全家人一起逛公园，等等。这类民间游戏对现实生活的反映，不是周围生活的翻版，而是通过想象，将日常生活中的表象形成新的形象，应用新的动作方式去重演别人的活动。游戏过程中，幼儿不受实际环境的具体条件以及时间的限制，通过想象，创造新的情景。（忘记的动作、语言都可以重来，每重来一次，就是一次新的创造）如把桌面当大海，杯子当小船。并根据游戏的需要，改变物品的用途，如把铅笔当注射器。幼儿在游戏中，以真挚的情感，体验游戏中的活动，相信虚构的真实性。同时，他们也懂得什么是假装的。他们的游戏在某种程度上与戏剧反映现实生活相近似，具有类似成人的艺术创造。通过上述种种做法，幼儿的创造性会日益得到发展。

　　科学技术的发展，人们生活水平的不断提高，使众多的电子游戏介入到幼儿生活中。这使幼儿在获得大量信息的同时，身心各方面都受到很大的负面影响。因此，我们更应该开展好民间游戏，充分利用民间游戏对幼儿主体性发展的独特价值，培养发展幼儿的主体性，从而有效地促进幼儿身心各方面和谐、健康发展。