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乡土教育资源在幼儿园教育活动中的运用

来自网络 2009-11-06 16:07:30

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  导读:实践证明,上述园本课程体系和学习方法不仅符合幼儿的认知规律,有效地促进了幼儿在情感、态度、能力、知识、技能等方面的发展,而且促使教师从教材的“执行者”变成了教材的“研究者”,促使他们转变陈旧的教育观念,提高了教学能力,实现了教学与研究、教育与学习的一体化。

  随着《幼儿园教育指导纲要(试行)》(下称《纲要》)的贯彻落实,全国涌现出了许多优秀的幼儿园教材,它们以其新的观念、新的内容、符合时代发展的特点受到了广大幼教工作者的欢迎,为《规程》的贯彻、《纲要》的实施提供了便利的途径。但鉴于地域的特殊性,这些教材在幼儿园运用时都或多或少地存在着一定的局限性。如对于季节,北方四季分明,冬天白雪皑皑,夏天烈日炎炎,而处于南方的通海县,地处低纬高原,属中亚热带半湿润高原季风气候,四季冷暖不太分明,素有“四季如春”的说法,一般幼儿活动用书中的“滑冰游戏”“打雪仗”等活动,在通海就无法实施,而我们的幼儿又需要认识有关季节的知识。因此,我们就尝试着删掉教材中不符合当地情况的一些内容,通过挖掘本地丰富的自然、社区、民族、历史、文化等乡土教育资源予以补充,以达到同样的促进幼儿身心健康和谐发展的教育目的。

  一、乡土资源的开发

  (一)挖掘丰富的乡土资源

  乡土资源主要指幼儿园所在社区的自然生态和文化生态方面的资源,包括乡土地理、民风习俗、传统文化、生产和生活经验等。

  通海县文化早兴,素有“礼乐名邦”之美称,且有着丰富的教育资源。秀山是云南省四大名山之一,她以其小巧玲珑、幽雅秀丽的景色被誉为“秀甲南滇”;杞麓湖风光绮丽,为久负盛名的游览胜地;少数民族(彝、蒙古、哈尼、回族等)民间文学、歌舞艺术丰富多彩,独具魅力;许多历史悠久的传统产品,如石雕木雕、豆末糖、黄芥菜、布伞、银饰制品等土特产品名扬省内外,蔬菜、花卉远销国内外。同时,我们还查阅了大量反映当地风土人情的文献,如《通海县志》《通海县文史资料》(第一辑至第十五辑)《通海县文学集成》《通海工业》《通海县少数民族志》等,并组织老师们利用休息时间到高大傣族自治乡、兴蒙蒙古族自治乡、里山彝族自治乡、纳古回族镇等地进行实地调查、访问,搜集民间广为流传的各种乡土材料,如民间文学、音乐、游戏、故事、民族歌舞等,还带回了许多珍贵的照片、图片、录音磁带、民族服饰等。

  这些资源大致可以分为社区资源、自然资源和人文资源三类,其中,社区资源包括:小新村木雕格门、石雕厂、银饰厂、豆末糖厂、伞厂等;自然资源包括:秀山、杞麓湖、花卉基地、菜园等;人文资源包括:彝族、蒙古族、回族等民族的民族文化、民歌民乐、民间文学、民间游戏,以及名胜古迹、名特产品等。可见,我们身边的乡土教育资源极其丰富。

  (二)选择乡土资源的依据

  我们依据幼儿教育的根本目的与基本规律,确定了如下选择的依据:

  1、生活化原则。幼儿在其日常生活中已经接触了大量的乡土教育资源。如:有些家长休息时常会带幼儿到杞麓湖边捉小鱼,或是带幼儿到秀山上去赏花、游玩;每个幼儿出生时,按照通海的风俗,亲友就要送几件银饰品给新生儿,像长命锁、银项圈、小手镯等,班上每个幼儿或多或少都有几件,有的还会喜滋滋地戴着到班上来炫耀一番;逛街时,银行、商店门口的石狮子常常吸引孩子们的目光,父母也常抱起孩子去看看、摸摸,或者骑到狮背上玩一玩。所以,我们就把幼儿生活中随处可见的银饰品、小伞、石雕狮子等民间]二艺制品纳入了幼儿圃课程。

  2、兴趣性原则。通海春节期间举行的迎春花街和地会(耍龙、舞狮、踩高跷、高台等)都是幼儿最感兴趣的活动,我们带领幼儿到花街上走一走,看一看,幼儿都发出一声声感叹:“花街上的花太多了!…‘梅桩很漂亮!”欣赏过热闹的地会之后,孩子们不禁对那些踩高跷、迎高台的人们充满了羡慕和敬佩,许多孩子还情不自禁地“舞狮、耍龙”。因此,我们把这些幼儿感兴趣的民间风俗活动也纳入了课程内容范围。

  3、经验性原则。在日常生活中,幼儿对家乡的土特产往往有很多接触,如他们比较爱吃的豆末糖、绿豆糕、乌鲤、当地产的新鲜蔬菜等都是通海的特产。因此,我们围绕这些幼儿熟悉的事物开展主题活动,以提升幼儿已有的知识经验,使他们获得丰富的社会情感体验。

  二、围绕乡土教育的主题进行活动设计,形成园本课程体系

  遵循上述原则,我们从通海丰富的乡土教育资源中精选了12个具有浓郁地方特色、贴近幼儿生活、符合幼儿身心发展特点的主题,并设计出了如下包含66个活动案例的园本课程体系。

  (一)小班

  主题一:“香香的豆末糖、甜甜的绿豆糕”,包括科学、语言活动“猜糖认糕”;社会活动“参观糕点厂”。

  主题二:“大乌鲤”,包括艺术、科学活动“大乌鲤”;艺术、科学活动“乌鲤宝宝回家”;艺术、科学活动“乌鲤与鲨鱼”;健康、科学活动“捕鱼”。

  主题三:“游秀山”,包括语言活动“金青蛙”;社会、科学活动“游秀山”;社会、科学活动“金青蛙和它的小伙伴”;艺术、科学活动“小动物找食物”。

  主题四:“新鲜的蔬菜”,包括科学、健康活动“好吃的蔬菜”;健康活动“不挑食”;艺术、健康、科学活动“小兔买菜”;科学活动“找朋友”;健康、科学活动“小小搬运工”。

  (二)中班

  主题一:“母亲湖——杞麓湖”,包括语言活动“落水洞的传说”;科学、社会活动“参观杞麓湖”;语言、社会活动“乌鲤的话”;健康、社会活动“杞麓湖”;健康、科学活动“捕鱼捕虾”。

  主题二:“神秘的秀山”,包括科学活动“秀山探秘”;艺术、语言、社会活动“秀山上的居民”;社会、科学活动“再访秀山”;艺术、科学活动“各种各样的树”;艺术活动“快乐的小动物”;社会、艺术活动“我爱秀山——说句心里话”。

  主题三:“我们家乡的蒙古族”,包括科学、社会活动“家乡的蒙古族”;艺术、科学活动“多彩的民族服装”;艺术活动“制作霸王鞭”;艺术活动“欢乐歌舞霸王鞭”;艺术、社会活动“小礼物”;社会、语言活动“到蒙古族小朋友家做客”。

  主题四:“家乡的民间工艺”,包括语言、科学活动“石头是怎样变成狮子的”;艺术、科学活动“漂亮的银饰品”;社会、科学活动“通海的伞”;艺术活动“美丽的小伞”;艺术活动“伞花花”;艺术活动“巧手创造的美”。

  (三)大班

  主题一:“彝山乐”,包括社会、艺术活动“做客彝山寨”;语言、艺术活动“我的彝族小伙伴”;科学、艺术活动“漂亮的服饰”;艺术活动“做烟盒”;艺术活动“烟盒舞”;语言活动“米和糠的故事”;艺术活动“火把节的火把”;综合活动“欢乐的火把节”。

  主题二:“纳训与《一千零一夜》”,包括语言、娱乐活动“阿里巴巴与四十大盗”;社会、语言活动“纳训爷爷与《一千零一夜》”;语言活动“一本好看的书《一千零一夜》”;艺术活动“有趣的纸偶”;语言活动“故事会”;健康、科学活动“芝麻开门”。

  主题三:“美丽的秀山”,包括综合活动“秀山的传说”;艺术、语言活动“我喜欢的秀山”;艺术活动“虫鸣鸟唱”;社会、健康活动“登山比赛”。

  主题四:“高高兴兴过春节”,包括社会、艺术活动“春节剧场”;艺术、科学活动“美丽的花”;艺术、科学活动“漂亮的花瓶艺术”;语言活动“有趣的大头娃娃”;健康活动“踩高跷”;艺术活动“舞龙”;综合活动“大头娃娃闹春节”。

  三、乡土资源潜在教育价值的实现

  在利用乡土教育资源对幼儿进行教育的过程中,我们探索并总结出了一套行之有效的、符合现代教育理念的学习方法,让幼儿在主动探索中实现乡土资源潜在的教育价值。

  (一)情感体验法

  幼儿的主动参与和亲身体验,有助于萌发幼儿的审美情趣及爱家乡的情感。例如:在“母亲湖——杞麓湖”这一主题活动中,教师带孩子们去参观杞麓湖。有的孩子采访了湖边垂钓的老爷爷,了解了杞麓湖的过去和今天;有的孩子采访了湖边田里的菜农,初步了解了水的作用。在挖泥机的轰鸣声中,孩子们都认识到环保的重要性并自觉地捡起了湖边的垃圾。孩子们通过这些亲身体验,激发了保护母亲湖、长大后建设母亲湖的情感。

  (二)探索发现法

  幼儿在大胆探索、勇于发现问题并主动解决问题的过程中能够体验到探索的乐趣,并增长各方面的能力。例如:在民间游戏“滚铁环”的活动中,孩子们探索出了铁环的多种玩法,有的用手滚,有的用铁柄滚,还有的把铁环当成铁轨,在上面开火车等。

  (三)尝试操作法

  这是让幼儿通过看看、听听、摸摸、闻闻、尝尝等活动感知、认识事物,并在动手摆弄与操作中观察和思考问题的一种学习方式。如中班幼儿参观了银饰厂后,教师让幼儿尝试利用锡纸、橡皮泥等材料,设计出各种新颖逼真的银饰品;在小班幼儿参观了豆末糖厂后,教师让他们尝试用彩面泥做豆末糖和绿豆糕。

  (四)情境学习法

  这是通过教师创设各种情境.能使幼儿获取新的学习经验的方法。如在大班“高高兴兴过春节”的主题活动中,教师就创设了一个喜庆欢乐的节日情境,让幼儿在与环境的互动中,随音乐舞龙、跳彩带舞、踩高跷,尽情地感受节日的快乐。

  (五)开放活动法

  采用丰富多彩、生动有趣的开放活动,使幼儿在活动中主动学习,乐于探索。如在“游秀山”的整合活动中,教师带领幼儿从封闭的园所环境走向开放的大自然,与大自然中的花草树木对话,与蜜蜂、蝴蝶嬉戏。幼儿以小组的形式,在大自然中自由探索,发现秘密,感受集体的力量,体验合作的快乐。

  实践证明,上述园本课程体系和学习方法不仅符合幼儿的认知规律,有效地促进了幼儿在情感、态度、能力、知识、技能等方面的发展,而且促使教师从教材的“执行者”变成了教材的“研究者”,促使他们转变陈旧的教育观念,提高了教学能力,实现了教学与研究、教育与学习的一体化。我同幅员辽阔,地区之间发展极不平衡,文化差异显著,如何因地制宜地建构适合本地、本园发展的课程模式,是幼教工作者而临的艰巨任务。我们将继续本着实事求是的精神对此问题进行深入探索。

  来源:《学前教育研究》2006.1

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