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　　4、Gardner指出，多元智能论所包含的八种智能模式是暂时性的，除上述八项智能之外，仍可能有其它智能存在。事实上，原先Gardner只指出了七项智能，自然观察智能则是后来才被检视出来的，而Gardner也认为「存在智能」（existential intelligence）具有足够的资格堪称为1/2智能（Gardne，1999）。

　　（二）就人类的智能发展而言

　　1、每一个正常人至少都具有上述的八种智能，但由于遗传与环境因素的差异，每个人在各种智能的发展程度上有所不同，而且也会以不同的方法来统合或揉和（blend）这七种智能。

　　2、每种智能有其独特的发展顺序，而在人生的不同时期中开始生长与成熟。例如，音乐智能是最早被发展的智能。

　　3、这些智能非固定与静态的实体，它们能被强化与扩大。而文化则是影响智能发展的重要因素，每个文化或社会对不同型式的智能有不同的评价，使得个体在各种智能的发展上有不同的动机，也使得某一社会的人群在某些智能上会有高度的发展。

　　4、人类在所有智能中都有创造的可能，然而大部份的人都只能对某些特定领域进行创造，换言之，大部份的人都只能在一、二种智能上表现出优越的能力。例如，爱因斯坦是数学与自然科学方面的天才，然而他在音乐、肢体运作与人际方面却未有同样的表现。

　　三、多元智能理论的教育涵意

　　如前所述，多元智能理论使我们破除了「IQ式思维」，跳脱传统心理学所框架出的界限，使

　　我们能深入了解人类智能的本质，为教育理论与实务提供重要的启思与方向。兹述多元智能理论的教育涵意如下：

　　（一）教育工作应致力于八种智能的整体发展：传统教育独断地将焦点放在语文与逻辑─数学能力的培养上，并且只重视与这两种能力有关的学科，致使学生在其它领域的智能难以获得充份发展。Gardner的多元智能理论则指出人们至少具有八种智能，每种智能都具有同等的重要性，而且是彼此互补、统整运作的，仅具有语文与逻辑─数学智能并不足因应未来生活与工作所面临的挑战，因此教育工作应致力于八种智能的整体发展（Haggerty，1995）。

　　（二）教育是高度个别化的工作，必须配合每位学生所具有的独特智能之组型：不同的学生具有不同的心智组型，并且会以不同的方法来学习、表征与回忆知识，因此不应以相同的方法、相同的教材来教育所有的学生，有效的教师应配合学生的不同需要而使用各种不同的方法来进行教学（Haggerty，1995）。

　　（三）教育应尽可能鼓励学生建立自己的学习目标与学习方案：教师应尊重学生对自己认知风格的意识，并给予机会去管理自己的学习，并鼓励学生负责任地计画并监控自己的学习工作，以帮助学生逐渐地了解自己的内在潜能与发展这些潜能的方法。换言之，教育应培养学生的内省智能，而非只是背动接受学习方案（Haggerty，1995）。

　　（四）基于多元智能理论的教学设计至少应包括三种不同型式的课程：１、智能本身作为教学的主题：亦以教学的目的是在开展学生的多元智能，这是「为多元智能而教」（teaching For multiple intelligences）。２、智能作为一种获取知识的方法：每一种智能都可以用来学习某一领域的知识，例如使用身体.动作来学习英文字汇，使用音乐来教导数学的概念等，这是「藉用多元智能来教」（teaching With multiple intelligences）。３、后设智能（Meta-intelligences）：亦即目的在教导学生认识自己的多元智能，包括如何评估、如何强化，以及如何主动地使用多元智能于学习与生活之中，这是「关于多元智能的教学」（teaching About multiple intelligences）（Lazear，1991）。

　　综而言之，多元智能理论乃包含了整体化、个别化、自主化与多元化的教育意涵。基于这些意涵，如何营造一个适切的课堂环境，以实际落实于教室之中，乃是一个重要的课题。

　　内容摘要：多元智力观认为，人的智力是多元性的，因此，幼儿教育应尊重教育的公平性，形成“有教无类”的教育理念；尊重儿童的差异性，因材施教，充分发挥儿童的个性特长，重视儿童的全面发展，“扬长补短”，开发儿童的潜能优势。

　　关键词：多元智力观、儿童教育、文化背景、个体差异

　　曾看过这样一话题：思思是个能歌善舞、聪明美丽的小姑娘，深得老师和小朋友的喜爱，是孩子们心目中的“偶像”，孩子们都以能和思思坐在一起为荣。一天语言课后，只听蒙蒙叹口气说：“我要是思思多好，什么都会……”面对孩子们深深的压抑，我不禁陷入了沉思：为什么孩子们年龄这么小，竟然有如此的烦恼？也许我们曾当着孩子的面对思思表现出特别的亲昵？也许曾在有意无意间总把思思挂在嘴边？而

　　这恰好强化了其他孩子这样一种心理：老师最喜欢思思，总表扬她。

　　一个班上，总有一些比较突出的幼儿，他们深得老师的宠爱和关注，常常作为学习的典范被赞赏，这符合幼儿爱模仿的心理特点，是一种积极有效的正面教育手段，但教师稍不留意或由于表扬笼统、模糊、不具体，或没有掌握好尺度，无形中使榜样成了偶像，就会产生适得其反的教育效果。这件事，从表面看来是因为思思的出类拔萃，才使孩子们个个自惭形秽，实质是教师对幼儿教育究竟是培养“尖子”的教育还是面向全体的素质教育缺乏思考和认识。因此，改变这种现状的关键是转变教师的观念。当中，涉及到一个现代智力观的问题。美国哈佛大学教授霍华德·加德纳创立的多元智力理论，为我们提供了大量可操作的经验和策略。

　　加德纳认为，人的智力并非象人们过去想象的那样，主要是由逻辑思维和语言能力构成的。他提出，人的智力可以分成至少8种类型，包括语言智力、数理逻辑智力、肢体运动智力，视觉空间智力、音乐智力、人际交往智力，自我认识智力，还有近几年才刚刚增加的自然认识智力。加德纳这种多元的、开放的、尊重实践效果的智力观有利于我们更全面和更深入地认识幼儿的智力特征。根据“多元智力”理论，每一个人都具有不同的智力发展潜能，也能够在不同的方面突出表现。加德纳强调，虽然人的智力被分成了8种类型，但这并不意味每个人只有其中的某几种。恰恰相反，每一个都具有这8种智力，只不过每种智力在个人智力总和中所占的比重不同而已。所以，认识智力的多元性并不是为了方便教师对孩子们进行分类教育，而为了籍此来了解孩子们，分析他们的认知特点与需要，并从中找到教育他们的最佳切入点，在这个基础上引导全班孩子共同进步。正如加德纳所说重要的不是七种或八种、九种智力，而是一种多元地认识、理解和研究智力的方法。认识到智力的多元性，会使教师对孩子更加包容，教学更加有针对性，也会使孩子从教师的包容和教导中获得更多的成功与自信。

　　具体说来，加德纳的智力新概念给我们的教育观带来什么样的启示呢？