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　　导读：真正的抗议者，在选择衣服时都会把功能性当作优先考虑的准则，这就把大多数以“时尚”为卖点的时装剔除在外。

　　时尚界眼中既好看又叛逆、俨然是一种新潮流的“抗议时髦”与大多数抗议者实际上所穿的衣服完全不搭界。真正的抗议者只会把功能性当作优先考虑的准则。而且归根结底，时尚产业的品性和行为本身，正是抗议者们所要斗争和示威的对象。

　　说到底，时尚的核心就是传递信息，不管内容有多糟糕。时尚还喜欢把触角伸到反主流文化中去，哪怕时尚产业本身就是一个用钱堆出来的杂七杂八的怪兽。举个例子，YvesSaintLaurent率先从“垮掉的一代”和嬉皮士中掠获灵感，其他设计师又从他那里复制了这些造型，就这样反反复复，永无止境。

　　所以，时尚对不断涌现出来的抗议者产生兴趣也就一点也不足为奇了。比如说，当许多报纸的副刊正在大谈如何实践“抗议时髦”(protestchic)时，那些反时尚组织却在另一边挥舞着反对的大旗。上周，环保组织PlaneStupid(愚蠢号飞机)的成员TillyGifford就被拍到与她的伙伴们在《Vogue》杂志的办公大楼前示威—又是一个时尚乐于和任何同本身毫无关联的词攀上关系的例子。这其实是编辑们的奇思妙想：既然突然间所有人都停止了购买奢侈品，但是至少还有人在抗议—那么就让我们来写写抗议者穿的衣服吧！

　　被冠上“抗议时髦”标签的形象，基本上就是大多数青少年和年轻人着装的翻版—买二手衣，反复穿一件衣服直到它破烂为止。这种复古的形象，常常被那些中档品牌当作设计灵感，以效仿青少年的生活，MarcByMarcJacobs就是其中之一。

　　青少年穿衣的真正魅力就在于不受时尚的影响—如果你的衣服都是从旧货店里淘来的，那你肯定不在乎它们是否符合流行的范畴。当然，那些衣服也不会过于老土破旧—青少年们会在二手店中搜罗他们能找到的最短、最紧身、最出彩的衣服。如果你现在去欧洲的任何一个城市旅游，你会发现有不少青少年裹着包头巾。这种阿拉伯人的传统头饰，常会让人联想起巴勒斯坦的抵抗组织，如今却在路边摊上随处可见。这就是时尚界眼中既好看又叛逆的“抗议时髦”。但是，它和大多数抗议者们实际上所穿的衣服完全不搭界。

　　真正的抗议者，在选择衣服时都会把功能性当作优先考虑的准则，这就把大多数以“时尚”为卖点的时装剔除在外。而且，大多数的当代抗议者都反对模特走台，反对全球化浪潮，他们希望社会能放慢一下激进的脚步—既然如此，变化速度飞快的消费行为才不会被视作某种“对社会有百利无一害的善事”。

　　时尚本身也同样陷于某种特定的模式。几年前，大多数品牌都拼了命地向公众展示他们最新的有机系列，但事实上，这些衣服的制作方法和过去的毫无区别，只是冠以“有机”的噱头，却要求公众能接受和喜欢它们。显然，环保服饰只不过是一种时尚现象，结果，当品牌都试图遏制利润减少的趋势时，环保就被忘得一干二净了。就像现在，尽管时尚似乎和抗议者的情感和形象走得很近，到最后总会绕道走开。因为归根结底，时尚产业的品性和行为本身，正是抗议者们所要斗争和示威的对象。